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        1. 鹿寨為什么叫做“鹿寨”

          發布日期:2022-10-03 10:50
          來源:鹿寨縣融媒體中心
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          關于鹿寨地名的來由眾說紛紜,大體說來,分為兩派:有鹿派和無鹿派。鹿寨過去有鹿無鹿,無法可考,爭論不休。

          鹿寨根本無鹿的依據是“有書為證”。民國時期修的志書記載:“鹿寨鎮南郊五華里的平原上,有一座六峰聳崎的大山,名叫“六峰山”。因六峰酷似鹿角,故將“六”,改為“鹿”,稱“鹿峰山”。又因該山所處位置,屬桂林省會的門戶,乃軍事屏障,部隊在這里安營扎寨,故將“鹿峰山”改稱“鹿寨山”。地因山而得名叫鹿寨鎮。

          我認為這樣的說法未免太過于牽強。既然“六峰山”酷似鹿角,為什么不改稱“鹿角山”呢?“鹿寨山”雖近鹿寨鎮,但向來屬柳州府(郡)管轄,不屬桂林府(郡)管轄,地處桂林地域門戶以外。況且民國以前,湘桂鐵路和桂柳公路尚未修建,陸路在榴江縣境內走洛清江北岸,而鹿寨山在洛清江南岸,陸路根本沒有經過鹿寨山。是在雒容馬步村過渡后走大汾塘才沿洛清江南岸而上,曾有“馬步”(抹布)洗臉,大汾塘(大糞塘)吃早飯,“幽蘭沖”(牛欄沖)過夜的笑話流傳至今。而且“牛擺堡”在明朝正統五年(公元1440年)已改稱為“鹿寨堡”。

          鹿寨歷史上有鹿的依據是民間傳說:“鹿寨山”曾有仙人下凡,在這里牧鹿。養鹿的寨子就名叫“鹿寨”。鹿寨山腳下仙人放鹿的草坪,后來人在這里建村,就叫“鹿坪村”。民國時期黃班屯和鹿坪屯共為一個行政村,故叫“黃鹿村”。解放初期成立農會時,仍稱黃鹿村農會,直到土改后成立小鄉時,才改稱“鹿鳴鄉”。


          民間傳說還有這么一個有趣的故事:很久很久以前,鹿寨鎮城南是一遍野草叢生的寬闊平原,曾有仙人在這里牧鹿,仙人居住在鹿寨山上的仙人洞里。

          有一天,住在石榴河對岸龍頭山上飼養山雞的仙姑,來到鹿寨山上跟鹿仙在仙人洞下棋,事先約定“五打三勝”。敗者要能對得出勝者所出的上聯,方才罷休。結果,鹿仙勝了三局。他捋了一下胡須,抬眼正好看見一只馬鹿睡在仙人洞旁曬太陽,他略加思考,說出“屋北鹿獨宿”五個仄聲字作為上聯給仙姑對。仙姑聽后感到很為難,理了一會頭發正在思考。這時恰好聽到對岸她飼養的山雞啼叫,信口說出“溪西雞齊啼”五個平聲字對出下聯。鹿仙聽了哈哈大笑說:“對得好,太妙了!”仙姑滿意地飄然而去。

          后來,附近村寨的人們,為了紀念鹿仙和仙姑給他們指引發家致富的道路,捐錢分別在鹿寨山和龍頭山上建造了“鹿仙廟”和“仙姑廟”。這二座廟宇的香火,民國期間還很旺盛?,F在鹿寨山上的“鹿仙廟”雖然倒塌了,但廟基還明顯可見。仙人住過的仙人洞和仙人洞內的天然石板“仙人床”依然存在,洞外的仙人汶水仍然四季長流灌溉農田。從仙人洞直通山頂的石頭仙人路,還隱若可見,龍頭山上的仙姑廟仍然還有人去燒香許愿。

          我認為,民間傳說雖然屬于神話,但比較符合邏輯,代代相傳尚有痕跡可考。我贊成“鹿寨過去就是有鹿,才叫‘鹿寨’”的說法。(路德/文)


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          鹿寨為什么叫做“鹿寨”

          發布時間:2022-10-03 10:50 來源:鹿寨縣融媒體中心

          關于鹿寨地名的來由眾說紛紜,大體說來,分為兩派:有鹿派和無鹿派。鹿寨過去有鹿無鹿,無法可考,爭論不休。

          鹿寨根本無鹿的依據是“有書為證”。民國時期修的志書記載:“鹿寨鎮南郊五華里的平原上,有一座六峰聳崎的大山,名叫“六峰山”。因六峰酷似鹿角,故將“六”,改為“鹿”,稱“鹿峰山”。又因該山所處位置,屬桂林省會的門戶,乃軍事屏障,部隊在這里安營扎寨,故將“鹿峰山”改稱“鹿寨山”。地因山而得名叫鹿寨鎮。

          我認為這樣的說法未免太過于牽強。既然“六峰山”酷似鹿角,為什么不改稱“鹿角山”呢?“鹿寨山”雖近鹿寨鎮,但向來屬柳州府(郡)管轄,不屬桂林府(郡)管轄,地處桂林地域門戶以外。況且民國以前,湘桂鐵路和桂柳公路尚未修建,陸路在榴江縣境內走洛清江北岸,而鹿寨山在洛清江南岸,陸路根本沒有經過鹿寨山。是在雒容馬步村過渡后走大汾塘才沿洛清江南岸而上,曾有“馬步”(抹布)洗臉,大汾塘(大糞塘)吃早飯,“幽蘭沖”(牛欄沖)過夜的笑話流傳至今。而且“牛擺堡”在明朝正統五年(公元1440年)已改稱為“鹿寨堡”。

          鹿寨歷史上有鹿的依據是民間傳說:“鹿寨山”曾有仙人下凡,在這里牧鹿。養鹿的寨子就名叫“鹿寨”。鹿寨山腳下仙人放鹿的草坪,后來人在這里建村,就叫“鹿坪村”。民國時期黃班屯和鹿坪屯共為一個行政村,故叫“黃鹿村”。解放初期成立農會時,仍稱黃鹿村農會,直到土改后成立小鄉時,才改稱“鹿鳴鄉”。


          民間傳說還有這么一個有趣的故事:很久很久以前,鹿寨鎮城南是一遍野草叢生的寬闊平原,曾有仙人在這里牧鹿,仙人居住在鹿寨山上的仙人洞里。

          有一天,住在石榴河對岸龍頭山上飼養山雞的仙姑,來到鹿寨山上跟鹿仙在仙人洞下棋,事先約定“五打三勝”。敗者要能對得出勝者所出的上聯,方才罷休。結果,鹿仙勝了三局。他捋了一下胡須,抬眼正好看見一只馬鹿睡在仙人洞旁曬太陽,他略加思考,說出“屋北鹿獨宿”五個仄聲字作為上聯給仙姑對。仙姑聽后感到很為難,理了一會頭發正在思考。這時恰好聽到對岸她飼養的山雞啼叫,信口說出“溪西雞齊啼”五個平聲字對出下聯。鹿仙聽了哈哈大笑說:“對得好,太妙了!”仙姑滿意地飄然而去。

          后來,附近村寨的人們,為了紀念鹿仙和仙姑給他們指引發家致富的道路,捐錢分別在鹿寨山和龍頭山上建造了“鹿仙廟”和“仙姑廟”。這二座廟宇的香火,民國期間還很旺盛?,F在鹿寨山上的“鹿仙廟”雖然倒塌了,但廟基還明顯可見。仙人住過的仙人洞和仙人洞內的天然石板“仙人床”依然存在,洞外的仙人汶水仍然四季長流灌溉農田。從仙人洞直通山頂的石頭仙人路,還隱若可見,龍頭山上的仙姑廟仍然還有人去燒香許愿。

          我認為,民間傳說雖然屬于神話,但比較符合邏輯,代代相傳尚有痕跡可考。我贊成“鹿寨過去就是有鹿,才叫‘鹿寨’”的說法。(路德/文)


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